نتيجه نظر سنجی، قسمت دوم
تا امروز چهل و نه نفر در اين نظر سنجی شرکت کردند، و بايد از همگی اين دوستان تشکر کنم. چون حتی اگر تعداد شرکت کنندگان زياد نيست، با اين حال نظرات شما نتايج جالب توجهی در بر داشت که جای صحبت زياد دارند.
اولين نتيجه اين بود که بيشتر ايرانيان در مسلمان و شيعه بودن خود تأکيد دارند. فکر نميکنم که اگر تعداد نظرات بيشتر هم بود، اين مورد فرقی ميکرد.
من شخصاً از اينکه ايرانيان در مورد شيعه بودن خودشون تأکيد دارند تعجب کردم. فکر ميکردم در طی اين چند سال، اين طرز فکر عوض شده باشه. هرچی باشه ديگه چند وقتی هست کسی جشن عمر کشون نگرفته! برای همين از شما، مخصوصاً اگر خود رو شيعه ميدونيد خواهش ميکنم نظر بدين و و بگين چرا شيعه هستين.
دومين سؤال من اين هست که آيا به نظر شما ميتوان خدا پرستی رو از دينداری جدا کرد؟
اينبار اول نظر خودم رو ميگم:
من فکر ميکنم شيعه بودن ايرانيها مبنی دينی نداره بلکه از نوعی لجبازی با عربها شروع شده و بعد از نياکان ما به ما رسيده. اگر شيعه يا سنّی بودن مبنی دينی داشت بايد کسی به اين سؤال جواب ميداد که آيا پيامبر شما شيعه بود يا سنّی؟
در جواب سؤال دوم، به نظر من دينداری از خدا پرستی جداست. من به شخصه فکر ميکنم که دينداری حتی در مواردی مانع يگانه پرستی است.
اولين نتيجه اين بود که بيشتر ايرانيان در مسلمان و شيعه بودن خود تأکيد دارند. فکر نميکنم که اگر تعداد نظرات بيشتر هم بود، اين مورد فرقی ميکرد.
من شخصاً از اينکه ايرانيان در مورد شيعه بودن خودشون تأکيد دارند تعجب کردم. فکر ميکردم در طی اين چند سال، اين طرز فکر عوض شده باشه. هرچی باشه ديگه چند وقتی هست کسی جشن عمر کشون نگرفته! برای همين از شما، مخصوصاً اگر خود رو شيعه ميدونيد خواهش ميکنم نظر بدين و و بگين چرا شيعه هستين.
دومين سؤال من اين هست که آيا به نظر شما ميتوان خدا پرستی رو از دينداری جدا کرد؟
اينبار اول نظر خودم رو ميگم:
من فکر ميکنم شيعه بودن ايرانيها مبنی دينی نداره بلکه از نوعی لجبازی با عربها شروع شده و بعد از نياکان ما به ما رسيده. اگر شيعه يا سنّی بودن مبنی دينی داشت بايد کسی به اين سؤال جواب ميداد که آيا پيامبر شما شيعه بود يا سنّی؟
در جواب سؤال دوم، به نظر من دينداری از خدا پرستی جداست. من به شخصه فکر ميکنم که دينداری حتی در مواردی مانع يگانه پرستی است.